修仙人的严冬考验：从魏超到杨猛，租金上涨与气温骤降下的生活挑战

我们在去年6月推动了它。这篇文章讲述了一个名叫Wei Chao的年轻人的故事，他在现实中撞墙，被灰心并被动地避免了世界。它还描述了一个致力于在山上创造的年轻人，而自然界的神奇变化则提供了很多灵感。

在今天的文章中，我们将阅读各种不朽的耕种者，破产的商人Wang ding，Tianyi，他们讨厌复杂的人际关系，Yang Meng，他拉着汽车带人来谋生，一个年轻人，一个全天用手机玩耍的年轻人，以及每天都画和写作的大学生...

培养不朽的人是被动逃避世界吗？还是冷静下来？

不管是什么意图，租金上升，温度急剧下降，神仙可以在严重的冬天生存吗？

- Xiaozhi说

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作者| Yuan Lin

来源| Guyu实验室

id |盖伊拉布

杨门已经很久没有去过90年代后的耕种者了。最后一次是半年八月。山脉刚刚开始变得更冷，我不得不在早上穿长袖。一个20多岁的年轻人上车，穿着与普通男孩的衣服没有什么不同，带着一个大袋子。

“你在中南山做什么？”杨门问。另一方受到限制，他猜到了。

这位年轻人说：“我想练习并住在山上。”

“你有房子吗？现在很难找到房子。”

那个年轻人摇了摇头，要求杨门带他去找房子。一路上，这个年轻人开始告诉杨门关于他练习住在山上的想象，他的嘴里充满了“奇怪的力量和混乱的精神”。

杨门觉得这个男人是如此讽刺，以至于他不会真正住在那儿，他懒得带他爬上山并打开道路。他把那个年轻人放在一个带房子的山谷里，然后离开。

在过去的两年中，有90年代后的几代人来到中南山（Mountain），以实践不朽，但是今年冬天，其中大多数人都落在了山上。 “他说话是胡说八道，如果他不能活了两天，他就会离开。”杨门说，他见过太多这样的人。

杨门在中南山的脚下长大。近年来，中山山的圣洁练习场所的名字正在蔓延。有无穷无尽的人来提问，车辆的供应供不应求。他借此机会开始了在山上上下拉的业务，并帮助人们找到了房屋并带领寻找“隐士”的道路。

中南山位于Qinling山的中间。它从远古时代开始就具有隐士传统，并且是“道文化”和“佛教文化”的发源地。随着媒体报道的祝福，许多既不是佛陀也不是道教的人也被吸引来参观，要么追求奇迹，要么留在山上并返回撤退。

现在有72个山谷，每个山谷都稀疏地生活在隐居中。一些媒体认为，在中南山上有超过5,000人居住在隐居中，这是几年前的数字。当地人说，统计数据是在2018年夏天制定的，当时有10,000多人住在山上。

夏天是中南山最活跃的时期。特别是一两年前。夏天到来时，交通拥堵总是在蜿蜒的山路上，从山的底部延伸。这座山上的小碎地球房屋被租了一年，以2,000元人民币抢劫到5,000元人民币。可以发现的洞穴被人们占领。许多人找不到房子居住，因此他们在山坡上建立了一个帐篷。

杨门几乎每天都可以参加90年代后，有些人在十几岁的时候看着他：“也许他刚从高中毕业。”

即使在冬天，他也见过几次。在零以下的几个程度上，一个找不到自己的住所的年轻人正坐在山脚下街街街上的长凳上，颤抖着。一些幸运的人将被居住在Shanren的人们带走。

他说：“去年，悬挂的道教人民在去年，只要拿起那些路式的人就可以每年捡起二十或三十个人。每天100张蒸的bun头不足以食用。”

随着越来越多的人接触，杨门提出了一个摘要，并将来到中南山的人们分为三类。

一种是真正的练习。 “他们根本不谈论神和鬼魂。他们是善良而低调的，可以忍受艰辛。他们是信仰的人。”

另一种类型是赚钱，“骗局欺诈”。两年前，杨门看到一个大老板在山上建造了一座商业寺庙。当他被奉献时，新的一年里，来提供红色门票的外行佛教徒挤满了空盒烟火，堆放在佛陀雕像下的盒子。红色的账单无法放下，它们即将出来。

第三种人是逃离世界。生活进展不顺利，情感上的挫折是：“男孩和女人都拥有两者，我觉得我不能留在世界上。”大多数年轻人都属于这一类别。在与杨门联系后发现，在从世界逃脱的人们中，大多数父母都离婚了。

2015年初，二十多岁的王丁（Wang ding）从他的家乡黄冈（Huanggang）来到宗南山。他是一名商人。在上山之前，他在深圳的公司刚刚关闭。

他的主人莫陈（Mo Chen）说，王丁（Wang ding）“被设计框架并损失了数百万。”之后，他和他的亲戚去了河北开设一家小型鞋店，但是业务没有改善，他遇到了租金上升，他感到非常沮丧。

“一个人一次从高处掉下来的感觉。”自从他成立一家公司以来的几年中，他付出了巨大的努力。 “每月花费20,000或30,000是正常的。”他是酒吧和夜总会的常规客户，一次在赌场一次损失超过100,000次。

生活暴跌，王丁觉得他没有出路，然后上山了。

蒂亚尼（Tianyi）也于2015年初在冬季来到中南山，出生于1992年。

在这个世界上，有些人在出生时似乎与这个社会失去联系，无论如何他们都无法融入其中。他们极度讨厌周围的生活，天妮觉得他们就是这样的人。

在他到达方南山之前，天妮是一名水管工和电力工人，他的收入在他居住的小镇上很高。他每月可以赚取6,000或7,000，当好的时，它将接近10,000。

他曾在他的家乡湖南和深圳工作，但他觉得自己没有社交，脾气不好。他总是冒犯外面的人。他说：“社会上的人是阴谋和互相战斗。”

人际关系使蒂亚尼感到厌恶。但是他不愿意详细解释它是什么。用文字提到的是，他在外面工作时被特工欺骗了5,000元。他感到不适，叹了口气：“我不会再说了。这很可悲。我过着非常痛苦的生活。当我想到时，我仍然有噩梦。”

当天妮10岁时，他看到猪屠宰，看到猪被撞死了。斗争场面给他留下了心理阴影，以为人类太残酷了，从那以后，他不愿再次吃猪肉。当他小时候，他的父母经常战斗，他感到自己一生中的痛苦。

瓦尼耶（Tianyi）淹没的最后一根稻草是婚姻。

当他22岁的时候，他的家人向他介绍了一个女孩。两人计划结婚，然后回到家乡结婚后开设一家超市。他的家人帮助他安排了生意并购买汽车。当他结婚时，这名妇女要求他的家人提供150,000元的礼物，这立即击败了Tianyi的神经。 “我的家人可以拿出这么多钱，但是我想当时我永远不会走这条路。”

天妮感到沮丧。

他想每晚躺在床上时哭泣。 “我感到非常不舒服，常常想自杀。”他说，他不知道生活的含义是什么，以及乐趣在哪里，他听不懂。他的头降低了，好像他要挤出眼泪一样。

此时，天尼声称自己有一个梦想，梦见了宗南南山。醒来后，我搜索了互联网，发现确实有宗南山，那是一个僻静的圣地。

他拿走了这笔钱，一无所有，一夜之间逃离家园。他没有考虑在山上吃饭。他只是想找到一个与世界隔离的洞穴，完全逃离社会和人民，并过着他的生活。

当地人说，当他们遇到更多的人时，他们可以轻松判断哪些人是“第三类” - “他们携带袋子，拉盒子，戴上道人帽子，走路而不看侧面走路，当他们和他说话时忽略您。看来他们很疯狂，当他们有鼻子撞到电话杆时，他们不会回头。”

今年冬天，中南山突然变得安静。

这个冬天非常寒冷，中南山上的雪堆厚了十厘米，瀑布已冻结成冰。在最冷的时间，山上的温度在晚上低于二十度。住在山上的人们说，他晚上出去倒水，一旦降落，水就会冻结。上下山上变得困难。过去，步行一个小时可能需要两个小时。

天妮不得不搬出洞穴，住在山脚下的水库旁边的一个农民的租房中。这是一栋小于十平方米的小房子，有水和电力，每月花费300元。

山洞太冷了。他的膝盖很冷，以至于他失去了意识，脚肿了。他已经达到了自己身体可能承受的极限。

他每天从洞穴中拿出一些必需品，并花了220元购买木炭炉，该炉子昼夜燃烧。

四年后，他从未离开过中南山。在洞穴的头两年中，他忍受着寒冷，甚至在冬天都生活在洞穴中。

从水库步行需要五到六个小时。您必须从山洞穿过一条河，然后在山路上行走近一个小时，然后才能到达车辆可以到达的水泥路边。当他下山在夏天购买食物时，他将首先在河上游泳。

只有那些特别能够忍受困难的人才能生活在洞穴中。夏天，洞穴是潮湿的，石墙上的水滴落在滴答作响。在冬天，它在四面都通风，即使您在睡袋里curl缩，也不温暖。在过去的几年中，自住在山上以来，蒂亚尼（Tianyi）每天都种植和切碎的木头，从500米外的地方带回水，并学习了钻木的技巧。

“隔离”一词中隐含的生活在山上的真实环境和浪漫的感觉是两个极端。

一个比洞穴更好的住宅是山区农民的废弃土房。如果您花费一千或两千分之一，可以租用一年。土房只能避开风雨，通常没有电。床是由黄土制成的坚硬kang，它是由用废弃的铁桶烹饪的炉子制成的。有些房屋已经很危险。居住在山上的人们使用小型太阳能电池板获取电力，主要用于为手机充电。

在王丁到达中南山之前，他知道这里的状况会很差，但他没想到它会这么糟糕。 “我从未见过如此糟糕的地方，我只是回到了古代。”他习惯于过着奢侈的生活，缺乏这种生活的基本想象力。

上山后，他和他的大师莫陈（Mo Chen）和另外两个门徒一起住在一所泥泞的房子里。沿着山走需要2个小时。这是冬天，每天都很寒冷。

莲花洞山（Lotus Cave Mountain）上的道教鲁丁（Taoist ruxin）有6个门徒，他们都是刚从大学毕业三到五年的年轻人。他们生活在洞穴中，过着普通百姓无法想象的生活：

一块通风的黑布被用来在悬崖上建造一个棚子，里面有轮胎，铁鞋和其他餐具。在冬天，他们只穿了两件薄衣服，他们的手从寒冷中肿胀和紫色，每天只吃一顿饭，有时在下午四点或五点钟。米饭通常是白面粉蒸面包，煮熟的蔬菜，没有油或盐。六个年轻人很瘦，他们的脸很柔软。

1月6日，他们在山洞里实践。有些人一动不动地站在竖立的轮胎上，有些倒挂在石墙旁边的木梯上，一些握着书籍摇了摇头，有些穿着厚的铁鞋，每鞋价值20公斤。

一个女人正在拜访。他们转过身，敢于看着他们。这个问题通过了一个当地人。这是因为，“您不能与女性面对面，而您无法直接交流”。

其中一位年轻人介绍了他们是一个大学兄弟，想练习道教，所以他们跟随大师登上山。在他们居住的洞穴周围，挂在被拉起的木杆上悬挂着几件洗衣服，衣服上充满了浪费。代谢的气味围绕着整个孔，您仍然可以闻到几米的味道。

太冷了，大多数年轻人都下山了。 2018年7月底，为了保护Qinling山，中南山开始拆除非法建筑。小别墅是在山上建造的小别墅，河边的商业农舍是清洁的主要目标。一些居住在山上的人被拆除了，最初在山区很难找到的住宿变得更加亲密。

不久前，有一个谣言在网上，在中南山上的住所飙升了数千至20,000，称许多年轻人被迫以高租金下山。从业者Mo Chen感到：“它增加了一点，但并没有那么夸张。”

他的一位道教徒受到租金价格上涨的影响，房东将租金从2,000增加到2,000中的3,000。道人无法接受，所以他们搬到了山顶上的一个山洞里生活。

水库旁边的一个房东感到山区的房屋现在很受欢迎，他们还将300元的每月租金增加到350元。确实，由于非法建筑物的拆除，确实有些人沿着山上走了下来。

“大约五分之一。”他说，有些人的房屋被拆除了，他们找不到合适的住所，所以他们离开了。例如，著名的Benxu大师在山上生活了近三十年。在他居住的圣殿被拆除后，他把门徒带到了郑安格。

拆除和严重的寒冷的结合使中南山失去了其以前的活力。自从杨门没有将90年代后的一代带来练习以来，已经将近半年了。每天，他在山上只看到几张熟悉的面孔，他的生意变得更加悠闲。即使在白天，他也看不到人们在道路上徘徊。

那些留下来的人有自己的理由。居住在中南山的人们有一个无法透露的默契理解 - 他们必须将物质条件排除在外。

一位老师住在一块大石头下。他花了五年的时间载着砖块对洞穴盖了墙。他已经在里面了二十年。老师的房子用蜡烛点燃，每天堆积一层，包括小吃袋，塑料盒，未开封的营养产品，米饭和面粉，厨房用具，以及各个季节的衣服和书籍。老师坐在这些物品中。

居住在山伦家中的其他人的场景比这更清晰，其中大多数是因为他们在这里待了很长时间。

一些年轻人在山上过着严格而自律的生活，而另一些人则相反。

杨门说：“有些人只是在这里等待死亡。”他认识许多生活在山上而无所事事的年轻人，只需玩手机。

给他留下最深刻印象的年轻人离婚了。他带来了三台手机来回玩。冬天到来时，他将被子遮住在头上，躺在被子里读小说，将饮酒炉放在旁边，然后在饥饿时将玉米煮成白水，在一个冬天吃30公斤玉米。只有当我免费在线时，这个年轻人才会从山上爬下来，雀巢在农舍前，举起三台手机下载小说，然后躺下。

像这样生活了四年后，他成为了和尚。

还有一个男孩住在山江村的一个家庭中，从不出去。杨门曾经在冬天进入年轻人的房子。当他打开门时，他发现墙壁上和门后面有尿袋，房间很臭。

“这群人只是认为生活毫无意义。”杨门说，曾经有人在这样的山上去世。

一个人应该如何生活？生活的意义是什么？这些问题在某些人的思想中闪烁，但长期以来一直呆在他们的生活中。为了找到一种始终如一的生活方式，人类反复挣扎。

天妮发现，在山上练习是他人生中的出路。如果他没有走这条路，他觉得自己可能已经死了。他描述了来到山上消失的不适，他的抑郁症在没有治疗的情况下得到了治愈。

杨门还记得他四年前第一次见到蒂亚尼，他只是觉得自己内向而默默地，“总是很麻烦”。现在他体重减轻了15磅，已经变得很开朗。

“你只能追求婚姻和生活中的孩子吗？”天妮问。

在过去的四年中，我没有回到家。一家人总是建议他每月按时汇出2,000元人民币的生活费用。

去年，天妮的母亲病重，他没有下山，感到自己“对家人没有任何感情”。他想与包括他的家人在内的世界分手，但他仍然感谢他的兄弟代表他照顾重病的母亲。

“您是否必须依靠您的家人来支持您？”我问天妮。

他说：“我还没有考虑过这个问题。”过了一会儿，他说：“我计划明年成为和尚。”真正的问题仍然面对生活在隐居处的年轻人。这个问题已经无限地缩小，因为它离世很远，但并没有消失。

尽管最大程度地简化了物质需求，但仍需要每月一到200个费用才能生存。

天妮认为的解决方案是成为和尚。成为和尚后，他可以维持现有的简单生活，还可以拥有一些收入来源 - 外行佛教徒的祭品。另一位住在山洪神庙（Shanzhong Temple）的道家（Taoist）正计划学习中药以谋生。他们下定决心要在山上度过余生。

王丁在山上生活了一个月，每天切碎木头和煮饭，然后蹲在河边。从前半小时到接下来的两个小时，我感到更加平静。

他在山脚下生活了十多年。他喜欢喝酒，跳舞和赌博。他是一个老吸烟者。在那段时间里，他忘记了所有这些爱好。

他不告诉家人就上山了。一个月后，当王定的父母找到他时，他们已经报警了。他觉得自己仍然很担心，所以他下山了。当时，另一名与他同住的后90年代由于心碎而爬上了山。居住了一年后，他仍然无法放弃自己的感情，最终走下了山。

杨门说，他遇到了一个十几岁的女孩，她一个人住在山上，想成为一个和尚，但她的父母发现，哄骗，欺骗并把她的家绑在一起。

我也认识一个从一所著名大学毕业的学生，​​并在山上买了一间茅草小屋。我每天都画和写作，当我见面时，我会避免它；

有更多的人生活了一段时间，下山去工作，然后进出。许多人看到了这一消息，发现这就是这样，没有神秘感，“慢慢地，更少的人，更少的人”。

“在冬天，下山的人中有一半到三分之二应该占。”仍然住在山上的从业者莫陈说。他今年47岁，看起来只有30多岁。

从小就开始与佛教接触，他在长大后从事的工作也与传教有关。他说，他想从小就一直生活在隐居处，他等到他40多岁，在他离开之前就准备好了一切。

面对外界说他们正在逃脱，莫陈没有回答这个问题。当他上山时，他带来了很多每天的必需品，并准备了数万美元。一些门徒和道教徒走到山上，他一起把他们带进了他们，为他们提供食物和住宿。如果他们仍然想念社会，他们会建议他们下山。

Mo Chen解释说：“现在社会是一个快节奏的社会，生命压力相对较高。如果有些人超过了他们的心理和生理底线，他们可能需要一个环境来缓冲和反思。”

“通过这种方式，他们不会在压力过大的情况下采取一些极端行为。”进入山是为了逃脱，但至少他们仍然可以生存。

其中一些图片来自摄影师冯海恩（Feng Haiyong）

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肋骨大师“南汉南”

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原始文章发表在Guyu实验室（ID：Guyulab）中。人们的传奇十分已被授权发表这篇文章。未经许可，不得进行复制。

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